| |  | | La Conquista, por las enfermedades nuevas y la violencia, mató la mitad de la población de un continente, saqueó, destruyó culturas, fauna y flora. Era el siglo XVI y Europa se sentía con derecho de apropiarse de lo que ya tenía dueño, en nombre de sus necesidades económicas o de sus dioses. Hoy sabemos que unos pocos pueblos indígenas que han conocido el contacto han decidido aislarse, cerrar los caminos de la selva. ¿Les respetaremos su derecho, o nos comportaremos como conquistadores? | | | | | Conocer para proteger:
Los pueblos indígenas aislados del Parque Nacional río Puré | | A través de las crónicas de la conquista y de los registros de las misiones, de los libros de viajeros y naturalistas, etnógrafos y lingüistas, y a partir de testimonios orales se reconstruye la historia de los yuris , passés uainumás y jumanas, pueblos indígenas que se creían extintos y, al parecer, desean vivir aislados en las selvas amazónicas. Buscamos responder a tres preguntas básicas: ¿Son los indígenas caraballos, contactados por la gente de La Pedrera, Amazonas, en 1969, los mismos yuris? ¿Quiénes son y de dónde provienen los yuris? ¿Hay más de un pueblo indígena aislado en el Parque Nacional río Puré?
Fecha: jueves 9 de mayo 4:00 pm
Lugar: Auditorio Museo del Oro, Piso -1
Dirige: Roberto Franco, politólogo. Consultor de Amazon Conservation Team. Máscara que podría ser yuri. State Museum of Ethnology, Munich. Fotografía de Marianne Franke. | | | | |  | | Cariba malo: episodios de resistencia de un pueblo indígena aislado del Amazonas. | | Es posible que en la Amazonia colombiana existan 10 o más pueblos indígenas aislados viviendo en las selvas más lejanas, en las quebradas más pequeñas. Cariba Malo cuenta la historia del pueblo indígena yuri, que habita las selvas de la Amazonia colombiana. Relata los episodios de contacto y resistencia de este pueblo que a lo largo de 400 años abandonó las orillas del río Amazonas y buscó aguas arriba áreas de refugio. Este es el mismo grupo que en el año 1969 captó la atención pública cuando el cauchero Julián Gil entró en su territorio, y cuya historia fue divulgada por Germán Castro Caycedo. Este libro demuestra que los yuris, o caraballos como fueron llamados en esa época, siguen viviendo en las selvas orientales de Colombia. | | | | | | | | | | La publicación de Cariba malo es un llamado de atención sobre la presencia en algunos parques nacionales y resguardos indígenas de la Amazonia colombiana
de pueblos indígenas aislados que requieren de protección ante
las amenazas que se ciernen sobre ellos y que podrían llevar a contactos
indeseados con consecuencias funestas, debido a su vulnerabilidad a las
enfermedades de proveniencia occidental. Es indispensable
tomar medidas de protección para blindar sus territorios frente a la entrada
de intrusos o aventureros, y es necesario, además, informar a la sociedad
nacional sobre la importancia de estos pueblos como parte de nuestra nacionalidad
multiétnica y de su incomparable actitud de independencia. La
libertad, el bienestar y la autonomía son parte de sus derechos esenciales de colombianos. | | | | |  | | | |
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